Monday, July 04, 2005
EN LA VIDA ***TODO ES PASAJERO??? SI O NO****
Tuesday, June 14, 2005
CAMINANDO EN L AORIENTE 6 DE ORIZABA
Wednesday, June 01, 2005
CAMINANDO ENTRE FANTASMAS
Asi es ,este dia no fue como cualquier otro pues de repente me detuve afuera de la biblioteca de mi ilustre jejej instituto ,me sente a un costado de la puerta de entrada ,intentaba leer unas fotocopias de elementos de estado solido ...-para quienes no saben son dispositivos usados en electronica generalmente de materiales como el silicio diodos leds..transistores etc etc-....bueno ,me semte ahi y de repente un ruido interrumpio mi lectura fue la pequeña rama de un viejo arbol que se desprendia y un instante despues "plack"chocaba con el suelo"ruido distractor",al ver esa rama caer supuse que era porque ya estaba muerta ,y pense vaya quiza hacia mucho tiempo que esa rama se encontraba sin vida solo sostenida de un gran e imponente arbol que evoca vida y pasividad , no obstante se trataba de un ser muerto unido a la vida,como si aun quisiera estar en este mundo negandose a su fin de vida ,entonces dije eso es un fantasma,lo afirme pero la duda de mi afirmacion convirtio eso en pregunta ¿habra sido un fantasma?,luego deje de observar esa rama en el suelo y vi las personas que estaban a mi alrededor ,bueno caminaban por ahi , y la duda salto a mi corazon preguntandoce ..???acaso no se tratara de fantasmas tambn,y dije es posible mira observa como todos caminan ,algunos vienen en grupos otros en parejas y muchos mas circulan solitarios ,aveces se observan entre si pero no hablan no sonrien ,guardan silencio y pareciera que se trata de personas sin algo en comun,pero en otras ocasiones hay miradas de interes pero no es suficiente el interes es ahogado por el silencio y todo pasa sin ser persivido ....otras son miradas curiosas que se satisfacen con descubrir la incognita ,pero cuidado existen voces ,saltan en el silencio voces atrevidas que no se dejan silenciar por nada se escapan , esperan respuesta y no sucumben hasta obtener una amplificacion gutural que mueva sus timpanos y se transforme en informacion dentro de su cerebro............entonces despues de todo ese espectaculo apago mis ojos y persivo sonidos y aromas ,los aromas son diversos muchos son agradables y amaderados,son aromas generalmente impregnados de feromonas masculinas ,en ocasiones hay aromas semejantes a los mios,tambn son agradables pero menos atractivos que los anteriores ,la naturaleza del reino vegetal tambn desprende su fragancia ,es algo relajante .luego los sonidos externos invaden mis sentidos y me pregunto nuevamente se tratara de ¿fantasmas?..abro mis ojos y veo la misma escena y aunque todo se ve igual y tan comun,yo me sigo preguntando existiran fantasmas entre nosotros ...........no lo se ..es mi unica respuesta
Tuesday, May 31, 2005
UNA LECCION DE VIDA
Saturday, April 23, 2005
UN SARPAZO QUE NO HIERE****
Sunday, February 06, 2005
:::::LA VIDA UNA O MAS DE UNA????
Hablando de otro tema imagina que de repente durante algun tiempo solo has tenido poco de lo que deseas ,sin embargo un dia la vida te pone enfrente la supuesta oportunidad de tener eso que mas de una instante te quito el sueño y aveces hasta minutos de el dia , solo ke el obtener este ??llamemoslo objeto de deseo implica un gran compromiso y mucha responsabilidad pues es algo que debes compartir y no depende solo de ti ,perooooooo¡¡¡¡ resulta que al tener ese objeto , te das cuenta de que lo poco que tenias hasta antes de ese momento habia mantenido toda tu atencion y aunque no era mucho es algo que poco a poco has ido cuidando y le has dedicado gran parte de tu tiempo sin embargo el resultado ke puedes llegar a obtener de tu objeto (osea el que ya poseias)es un resultado muy insierto , tan insierto como el nuevo objeto que promete grandes cosas::::::::::::::................CIELOS SI QUE ES UNA DESICION DIFICIL NO CREES?????????
AY ay ay ay ...de repente me he acordado que pronto sera 14 de Febrero l afecha qu emuchos esperan y para otros simplemente es un dia como cualquier otro .jaja.................las fechas uffffffffff ni recordarlo.....hace poco sucedio que no contemple una fecha y resulta que por mi olvido o mas bien descuido una persona se sintio profundamente ofendida ,con toda honestidad no sabia ni que decirle ,justificarme era imposible y explicarlo peor aun , sin embargo intente ambas cosas ,lo sresultados no fueron exitosos ; sin embargo yo he llegado a la conclusion que si deseas captar o mostrar atencion,aprecio,agradecimiento u desprecio jejejeje bueno omitamos desprecio..jejejje(ese existe cuando debe existir y no hay que esforzarce mucho para demostrarlo jejeje).....pero sea cual sea el sentimiento es mejor demostrarlo cuando a ti te de la gana o lo sientas necesario SIN ESPERAR UNA FECHA ....:::POR DIOS LAS FECHAS ,LAS CIFRAS LAS HORAS ,,CARAY QUE GANAS DE EL SER HUMANO DE COMPLICAR SU EXISTENCIA ,BUENO AVECES ES NECESARIO PORQUE EN OCACIONES TE SIMPLIFICAN LAS COSAS PERO OTRASSSSSSSSSSSS ......(AQUI DOY UN GRITO ...AGRRRRR)TE COMPLICAN LA EXISTENCIA ,,JEJEJEE POR UNOS MINUTOS CLARO...............................conclusion....::.que onda por dios no seas tan egocentrico (a) ..suele suceder si se te pasa un momento de 24 horas que importa si tendras cientos de horas para compartir con ese ser especial....llamale amigo familiar o novio(a)......si SIIIIIIIIIII..ME REFIERO A UN AFECHA DE CUMPLEAÑOS ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡...BUENO UN BESO HASTA PRONTO ME AMO Y TE AMO JEJEJJEE
*** HEDONISMO *******
El Hedonismo y la Vida Feliz: La teoría epicúrea del placer
uffff leiste placer JEJEJJEJE Y HASTA PONES MAS ATENCION JEJEJ
Epicuro de Samos (341-270 AC) es aclamado universalmente como el filósofo campeón del hedonismo, pero su real visión sobre el tema del placer no es comúnmente comprendida. Muchos historiadores medievales lo representan como un glotón licencioso, mientras que muchos de los modernos lo describen como un predicador de "placeres con moderación", o incluso como un asceta. Ninguna de estas representaciones es correcta. Sin embargo, la doctrina que él enseñó hace largo tiempo en su jardín en Atenas es igualmente inspiradora y convincente aún en nuestros días y, por tanto, digna de nuestra investigación.
Epicuro abogaba por una vida de continuo placer como clave para la felicidad—el objetivo de sus enseñanzas morales. Su gran perspicacia para satisfacer este fin consistía en identificar el límite de nuestra habilidad para experimentar el placer en cualquier momento. Él estipuló que a partir de un determinado nivel máximo no es posible que el placer tenga un incremento de intensidad, aunque es probable que las sensaciones que sostienen este dichoso pináculo del placer varíen continuamente. Él denominó a esta experiencia punta como ataraxia—palabra griega que significa "imperturbabilidad".
Esta es una importante definición, toda vez que la noción de placer es comúnmente concebida como la de algo que excita los sentidos—pero este no es siempre el caso. Epicuro clasificó a los placeres sensuales como placeres en movimiento; ellos nos mueven a su vez hacia otro tipo de placer: el estado de ataraxia, que es placentero por sí mismo. Él no urgió a sus estudiantes a embarcarse precipitadamente en una persecución interminable de la estimulación transitoria, sino más bien en la búsqueda de una saciedad perdurable. Esta propuesta no significaba desestimar la sensualidad como vicio, sino establecer, más bien, la relación adecuada entre los tipos de placer.
Para Epicuro la presencia del placer es sinónimo de ausencia de dolor, o de cualquier tipo de aflicción: el hambre, la tensión sexual, el aburrimiento, etc. El proceso de eliminar estos problemas ciertamente conlleva placeres sensuales, Epicuro una vez escribió: "Yo no sé cómo puedo concebir lo bueno, si elimino los placeres del gusto, y elimino los placeres del amor, y elimino los placeres del oído, y elimino las emociones placenteras causadas por la visión de una hermosa forma". Sin embargo, por más estimulante que sea este proceso, se trata sólo de un medio para perseguir un fin: la satisfacción. Considerar esta persecución como un fin en sí mismo, por contraste, inevitablemente nos conduciría a las ansiedades de la adicción. :) "Ningún placer es algo malo en sí", BUENO ESO OPINO YO JEJEJ
La clase de los deseos "naturales y necesarios" es la de aquellas ansias que necesariamente conducen a mayores penas si no son satisfechas; sin embargo, en circunstancias normales, ellas pueden ser satisfechas de manera más bien fácil. Estas incluyen nuestras necesidades físicas básicas—principal entre ellas está la alimentación (con respecto a esto, Epicuro escribió su epigrama de mayor notoriedad: "la felicidad comienza en el estómago", un dicho que originó la imagen de Epicuro, históricamente imprecisa, como conocedor culinario y dio origen a que en el idioma Inglés se acuñase la palabra "epicure" para referirse a una persona de gustos refinados, especialmente en el comer y el beber). La salud, el abrigo y el sentido de seguridad también pertenecen a esta categoría.
La clase de deseos "naturales e innecesarios" son aquellas ansias que no necesariamente conducen a mayor sufrimiento si no son satisfechas, aunque, una vez más, su satisfacción pudiera obtenerse fácilmente. Estos apetitos son aquellos de naturaleza recreativa: la gratificación sexual, la conversación placentera, las artes, los deportes, los viajes, etc.
Finalmente, la clase de deseos "innaturales e innecesarios" corresponden a aquellas ansias que no necesariamente conducen a un mayor sufrimiento de no ser satisfechas, antes bien se materializan al precio de una carga permanente, tal es el caso de la fama, el poder político, la riqueza extraordinaria y otras ambiciones que conllevan los atavíos del prestigio.
¡¡BUENO podria seguir hablando de este extensoo tema ¡¡¡!!!
PERO MEJOR SI TE INTERESA PONTE PRIMERO A INVESTIGAR,LUEGO SELECCIONA Y FINALMENTE LEE Y GUARDA PARA TI LO QUE CONSIDERES UTIL ............TE AMO.........SI ME AMAS TE AMO SI PIENZAS EN MI PIENZO EN TI..........
*** HEDONISMO *******
El Hedonismo y la Vida Feliz: La teoría epicúrea del placer
uffff leiste placer JEJEJJEJE Y HASTA PONES MAS ATENCION JEJEJ
Epicuro de Samos (341-270 AC) es aclamado universalmente como el filósofo campeón del hedonismo, pero su real visión sobre el tema del placer no es comúnmente comprendida. Muchos historiadores medievales lo representan como un glotón licencioso, mientras que muchos de los modernos lo describen como un predicador de "placeres con moderación", o incluso como un asceta. Ninguna de estas representaciones es correcta. Sin embargo, la doctrina que él enseñó hace largo tiempo en su jardín en Atenas es igualmente inspiradora y convincente aún en nuestros días y, por tanto, digna de nuestra investigación.
Epicuro abogaba por una vida de continuo placer como clave para la felicidad—el objetivo de sus enseñanzas morales. Su gran perspicacia para satisfacer este fin consistía en identificar el límite de nuestra habilidad para experimentar el placer en cualquier momento. Él estipuló que a partir de un determinado nivel máximo no es posible que el placer tenga un incremento de intensidad, aunque es probable que las sensaciones que sostienen este dichoso pináculo del placer varíen continuamente. Él denominó a esta experiencia punta como ataraxia—palabra griega que significa "imperturbabilidad".
Esta es una importante definición, toda vez que la noción de placer es comúnmente concebida como la de algo que excita los sentidos—pero este no es siempre el caso. Epicuro clasificó a los placeres sensuales como placeres en movimiento; ellos nos mueven a su vez hacia otro tipo de placer: el estado de ataraxia, que es placentero por sí mismo. Él no urgió a sus estudiantes a embarcarse precipitadamente en una persecución interminable de la estimulación transitoria, sino más bien en la búsqueda de una saciedad perdurable. Esta propuesta no significaba desestimar la sensualidad como vicio, sino establecer, más bien, la relación adecuada entre los tipos de placer.
Para Epicuro la presencia del placer es sinónimo de ausencia de dolor, o de cualquier tipo de aflicción: el hambre, la tensión sexual, el aburrimiento, etc. El proceso de eliminar estos problemas ciertamente conlleva placeres sensuales, Epicuro una vez escribió: "Yo no sé cómo puedo concebir lo bueno, si elimino los placeres del gusto, y elimino los placeres del amor, y elimino los placeres del oído, y elimino las emociones placenteras causadas por la visión de una hermosa forma". Sin embargo, por más estimulante que sea este proceso, se trata sólo de un medio para perseguir un fin: la satisfacción. Considerar esta persecución como un fin en sí mismo, por contraste, inevitablemente nos conduciría a las ansiedades de la adicción. :) "Ningún placer es algo malo en sí", BUENO ESO OPINO YO JEJEJ
La clase de los deseos "naturales y necesarios" es la de aquellas ansias que necesariamente conducen a mayores penas si no son satisfechas; sin embargo, en circunstancias normales, ellas pueden ser satisfechas de manera más bien fácil. Estas incluyen nuestras necesidades físicas básicas—principal entre ellas está la alimentación (con respecto a esto, Epicuro escribió su epigrama de mayor notoriedad: "la felicidad comienza en el estómago", un dicho que originó la imagen de Epicuro, históricamente imprecisa, como conocedor culinario y dio origen a que en el idioma Inglés se acuñase la palabra "epicure" para referirse a una persona de gustos refinados, especialmente en el comer y el beber). La salud, el abrigo y el sentido de seguridad también pertenecen a esta categoría.
La clase de deseos "naturales e innecesarios" son aquellas ansias que no necesariamente conducen a mayor sufrimiento si no son satisfechas, aunque, una vez más, su satisfacción pudiera obtenerse fácilmente. Estos apetitos son aquellos de naturaleza recreativa: la gratificación sexual, la conversación placentera, las artes, los deportes, los viajes, etc.
Finalmente, la clase de deseos "innaturales e innecesarios" corresponden a aquellas ansias que no necesariamente conducen a un mayor sufrimiento de no ser satisfechas, antes bien se materializan al precio de una carga permanente, tal es el caso de la fama, el poder político, la riqueza extraordinaria y otras ambiciones que conllevan los atavíos del prestigio.
¡¡BUENO podria seguir hablando de este extensoo tema ¡¡¡!!!
PERO MEJOR SI TE INTERESA PONTE PRIMERO A INVESTIGAR,LUEGO SELECCIONA Y FINALMENTE LEE Y GUARDA PARA TI LO QUE CONSIDERES UTIL ............TE AMO.........SI ME AMAS TE AMO SI PIENZAS EN MI PIENZO EN TI..........